En 1980, la LFDA, auprès de l'UNESCO, définit ainsi la tauromachie :

"La tauromachie est l'art scélérat et vénal de torturer et de mettre à mort des animaux selon des règles, dans la légalité et en public. Elle traumatise les enfants et les adultes sensibles.

Elle aggrave l'état des psychopathes attirés par ce genre de spectacles.

Elle dénature la relation entre l'homme et l'animal.

Ces types de spectacles sont contre la morale, la science et la culture."

Voir la Déclaration Universelle des Droits de l'Animal de la LFDA présentée sur notre site.

QUELQUES PRECISIONS

En Espagne, chaque année, 15.000 taureaux sont tués dans l'arène, 35.000 dans les entraînements, nous confirme l' IWAB. La France se targue de reprendre le flambeau espagnol et les chiffres réels sont probablement identiques. Existe-t-il des statistiques véritables ? 70 villes de France pratiquent la corrida, 6 écoles de tauromachie pour enfants se sont implantées où nos enfants apprennent à torturer de jeunes animaux et s'exercent à tuer. Les politiques et les médias font l'apologie de la corrida. Comment en sommes-nous arrivés là ?

Combat dit loyal entre une bête et l'hydre à 1000 monstres !

Depuis le 24 Avril 1951, une loi autorise la corrida dans les régions françaises ou "une tradition locale ininterrompue peut être invoquée". C'est donc grâce à l'ambiguïté du terme "tradition" et de sa pseudo continuité que la corrida espagnole s'est imposée et que le marché de la mort s'est développé depuis quelques décennies au point que 70 villes du Sud de la France pratiquent maintenant le zoosadisme à l'encontre d'un animal coupé de son environnement naturel et amoindri avant même d'entrer en scène. Peut-on invoquer une "tradition locale ininterrompue" lorsque cette "tradition" n'appartient pas à notre histoire ancienne car elle n'a débuté qu'en Août 1853 pour satisfaire la passion d'une impératrice d'origine espagnole en mal de sensation, Eugénie de Montijo, épouse andalouse de Napoléon III ? Cruauté implantée également en profitant d'une ambiguïté de traduction où on confond allègrement "corrida", course de taureaux où l'animal ne fait qu'effrayer dans la frayeur qui est la sienne, et spectacle de la mort lâche où l'animal n'a aucune chance de sortir vivant de l'arène, sinon exceptionnellement. Et s'il en sort, dans quel état est-il ?

Fausse tradition française donc perpétuée sur un mensonge, encouragée aujourd'hui par les subventions données aux éleveurs, aux villes et aux six écoles de tauromachie où nos enfants apprennent à tuer en toute impunité, sous le regard ébaubi des médias qui relaient l'information en faisant l'apologie de la cruauté légalisée. La France n'a aucune tradition tauromachique. Quoi qu'il en soit, une tradition qui tue n'est que du sadisme déguisé, quelle que soit l'espèce qui subit, elle doit donc être abolie. C'est une question de sanité publique. Nos gouvernants ne peuvent permettre la mort et la cruauté envers certains êtres vivants en espérant arriver à la combattre pour d'autres. D'autant que les intellectuels s'en mêlent en mettant leur perversion au service de la cruauté. Le Drame du Taureau & Le Colloque de la Honte

Avec Renaud, la SPA, le CRAC, la FLAC, PETA, et ALLIANCE ANTICORRIDA, unis devant l'adversité, s'élèvent contre la liberté d'expression qui s'exerce à leur encontre mais favorise souvent dans les médias l'apologie de la corrida.

Vidéo controversée par PETA, elle illustre l'ambiguïté de la manière dont sont traités les animaux dans les pays où cette religion est dominante et où commencent à peine à émerger les associations de défense animale qui se heurtent à de terribles "préjugés". Voir Egypte

"L'Espagne tue chaque année 15.000 taureaux pour célébrer ce qui pour certains est un rite, pour d'autre un assassinat. L'Espagne divisée, dans les familles même, sur ce thème.

Un reportage objectif. Les photos parlent d'elles-mêmes. La pique traverse le corps entier du taureau. Les gens sursautent d'horreur, une fillette cache son visage dans l'épaule de son père impassible, les hommes s'approchent du taureau à terre, la cape cache aux yeux du public le triste spectacle du taureau qui tressaille pendant qu'on lui coupe les oreilles pendant qu'il est encore vivant. Rien que ce détail sordide en dit long sur l'état d'esprit qui anime ces hommes : la souffrance inutile ! Lorsqu'on est capable de telles horreurs, les faire subir, les admirer, on est capable de tout. Entretenir cette cruauté est un signe d'insanité collective. Qui en porte la responsabilité ? Une femme, ancien élève de tauromachie, avoue, dans le reportage, que le monde de la corrida n'est rien d'autre qu'une mafia.

En Espagne, l'implication du grand mundillo et notamment des éleveurs du Sud dans la rébellion franquiste : Ce fut une des causes de la guerre. La jeune République espagnole voulait mettre en oeuvre une réforme foncière qui attentait notablement aux privilèges des latifundistes. L'analyse sociale et culturelle des causes d'injustices faite par certains intellectuels espagnols justifiait la fin de la tauromachie. C'était, de plus, pour les intellectuels progressistes espagnols un symbole de décadence. Le mundillo a bien essayé d'adapter sa marchandise et les quelques réussites sociales tels ces toreros issus du peuple furent adroitement montés en épingle. Ce leurre social a en fait moins trompé les Espagnols que l'élite médiatique française, laquelle en est encore là aujourd'hui, hélas! C'est pour cela que le clivage droite-gauche n'existe pas en France à propos de la corrida, laquelle reste donc un des dernier débats authentique pour lesquels les engagements sont encore personnels, qu'ils soient honnêtes ou intéressés d'ailleurs... C'est très différent en Espagne. (pour preuve les articles admiratifs des médias français présentant comme une victoire la montée des adolescents toreros).
Les corridas ont enfin été abolies par le décret du 10 juillet 1937 de la République. Mais la première chose faite par les rebelles après une victoire essentiellement due aux soutiens nazis fût d'offrir au peuple madrilène "la corrida de la Victoire"... C'était le 24 mai 1939.
Notez ici le nom d'un des toreros inscrits à cette corrida, Marcial LALANDA, dont la devise « Arriba España" illustrait les muletas ainsi que celles de ORTEGA et de BIENVENIDA. Ce LALANDA était connu pour s'être illustré aux arènes de Nîmes, Mont de Marsan et Bayonne pendant que la guerre civile faisait rage en son pays. En passant, cela en dit long des municipalités taurines française et surtout de l'engagement correspondant dans le Mundillo avec ses idéologies de façade et ses avantages en coulisse.
Par ailleurs, à la fin de la guerre, Franco accorda aux matadors de remarquables avantages fiscaux. La guerre civile terminée, il devint dangereux de se poser des questions dans la péninsule ibérique. La tauromachie, incontestée comme tout le reste, participa activement à la lobotomisation des esprits. L'Espagne trop meurtrie pour pouvoir s'impliquer dans le second conflit mondial va être l'objet d'intrigues internationales sous une neutralité de façade.
Début des années 40, la France avait ses colalbos, elle ne pouvait rien offrir sans prestation étrangère. Les bonnes affaires font les bons amis, même en temps difficiles... "

UNIS CONTRE LE SADISME DE LA CORRIDA

QUELQUES PRECISIONS